辛丑年仲春月吉，蠡县释迦禅寺喜迎西方三圣像
造佛像的善事好处尔时三十三上帝白佛言：‘世尊！今在凡间颇亦有人，曾于曩生做佛像不？’佛言：‘上帝！诸有曾经做佛像者，皆于从前先已开脱，在天众中尚复无有，况于余处！惟有朔方毗僧人子那履沙婆，曾于从前造菩萨像，以斯福故，后得为王，名频婆娑罗。复因见我，今得生天，有局实力，永离恶道。优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶并曾于往世修故佛堂，由这人缘永得开脱。憍梵波提昔做牛身，谋求水草，右绕精舍，食诸草竹，因见威严，发欢欣心，乘兹福故，今得开脱。尸毗罗曾持宝盖，抚育佛像；阿冕楼驮然一支灯亦以抚育；输鞞那曾扫佛堂；阿婆摩那于佛像前燃灯施明；难陀比丘爱重尊仪，香水洗浴。犹如是等无穷诸阿罗汉，皆悉曾于佛像之所薄申抚育，致使极下如那伽波罗，于像座前，以一些黄丹画一像身，而为抚育，由此福故，皆永离苦而得开脱。上帝！若复有人能于我法未灭绝来，塑造佛像者，于弥勒初会皆得开脱。倘有众生不但为己，而求出离，乃为欲得无尚菩提，塑造佛像者，当知此则为三十二相之因，能令其人速致成佛。
依佛所言，若人工立佛像，这人当生即得开脱，决不至于来生，很多阿罗汉皆因前世造佛像，或扫佛堂，下至以微少画染画一佛像而为抚育，以此福德永离诸苦而得开脱。同时若发心为好处众生而造佛像，则为成绩佛道之因。造佛善事不光能得开脱，也可认为未来成佛种下福德资粮。佛陀回到凡间后，更歌颂优陀延王造像善事好处。“汝今已做无穷好处，更无有人与汝等者，汝今于我佛法当中初为规则，于是人原因令无穷众生得大好处”。造像善事不行思议，能令自他开脱，成绩菩提，诸善业中造像善事是为最上。细言之，可分述以下：一者、消除宿业
佛陀在回到凡间后，便升座说法，开示造像善事好处。“尔时世尊者于僧伽尸道场坐狮子座。时诸四众心各念言，我等愿闻如来演说造像善事。尔时弥勒菩萨摩诃萨知其念，即从座起，偏私右肩，长跪合掌白佛言，世尊，今优陀延王，造佛形像，如佛活着，若己涅盘，其有决心能随造者，所获善事，唯愿世尊广说其相”。释迦如来为弥勒菩萨及诸群众开示了各类恶业因造佛像而不受恶报的求教，紧要有：
（1）造像善事能灭五逆罪。造五逆罪所谓杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧决计堕于一直地狱，倘有众生先做这样五种罪业，后于佛所生净心造佛形像，由造像善事虽堕地狱还即出离，如箭不断，如比丘得神足通，保持四天下，无有阻滞。由于从前所造的业，并不能阻滞造像善事，是以能速得出离，或生凡间，或生天上，或至圣果，终不堕于五一直狱，受罪无期。
（）造像善事能灭破佛法身之罪。倘有众生坏佛法身，所谓违法说法，法说违法，其过错于出佛身血，经中不通后悔，斥为一阐提，永处地狱，受罪无期。倘若这人然而口说，而不坏知见，后生决心造佛形像，从前所造恶业，但于现生受轻细之报，来生决不堕于恶道，但于死活不能即得开脱。
（3）造像善事能灭盗三宝贝罪。盗三宝贝在盗罪为最重，格外是偷窃僧物，罪在阿鼻地狱，难以离出。若能发心造佛像形，如人欠债多年忽得一宝，了偿宿债尚足够财，即得灭除以前盗三宝贝罪，免受各类灾害，永得开脱。
（4）造像善事能灭波罗夷罪。波罗夷罪在戒律中名为断头，可能极刑，犯了此罪现世即失比丘位，在众律条中此罪最重，死堕阿鼻区域，无人能救。倘若能发心忆念诸佛善事，而造佛像，“一起业障皆得消除，于死活中速出无碍，随于何乘起于愿乐，即于此乘而得开脱，若但为成佛不求余报，虽由重障而得速灭，虽在死活而无灾害，致使当证无尚菩提，获清静土，具诸相好，所得寿命常无有尽”。
两者、延长福德
造佛形像不光也许消除业障，况且能令做家延长无穷福德。佛在《大乘造像善事经》言：“倘有净信善丈夫善姑娘，于佛善事转精系念，常观如来威德安好，具足十力，四无所畏，十八不共法，如是等一起善事皆无有量，离众舛误无与等者，这人如是谛念思维，深生信乐，以诸相好而做佛像，善事恢弘无穷无际不行称数。弥勒！倘有人以众杂彩而为缋饰，复镕铸金、银、铜、铁、铝、锡等物，或有雕琢栴檀像等，或复以珍珠螺贝美丽织成。若泥若丹土白灰，如是等物，随其力分而做佛像，致使微小如一指大，能令见者知是威严。其人福报我今当说，弥勒，如是之人于死活中虽复流转，终不在贫苦之家，亦不生在边小疆域卑污种姓之家。是人常生转轮圣王家，有大种姓之家，所生之处常遇诸佛事抚育。或得为王，或做帝释、夜摩天王、兜率天王、化开朗王、他化安好天王。人天安乐靡不皆受，如是福报相续不“绝”。
造像所获福德好处不行思议，诸善业中，造佛形像为第一福业，现世各类恶报可令不复活起，来生决计不堕恶道，生到人天善处，恒受安乐，听闻佛法，开脱死活循环。
三者、证得开脱，成绩菩提
造佛形像，能消除恶业，延长福德，是造像的凡间善事。同时造像有出生的善事，便是证得涅盘，开脱死活，提倡二智，成绩菩提。如《大乘造像善事经》所说，造佛形像，莫不开脱。致使那时会上天众凡间尚无有前世做佛者，前世悉数造像者都曾经得开脱。优楼频螺迦叶、伽耶迦叶那提迦叶，都因从前修佛堂而得开脱死活。憍梵钵提曾经是牛身，在一佛堂傍边吃草，见佛威严，生大欢欣心，是以来世转为人身修习佛法，成阿罗汉。阿逸楼驮尊者曾因燃灯抚育于佛，输鞞那曾扫佛堂，阿婆摩那曾于佛象前燃灯施明，难陀比丘曾因用香水灌沐佛像。如是等无穷量诸阿罗汉皆悉曾于佛像之所薄申抚育，由此福故皆永离诸苦而得开脱。是以凡间众生若能诚意信乐，造佛抽象，或一瞻一礼、或燃一灯一香、或供一花一果，皆为涅盘开脱种无尚胜因，未来必能出离死活循环。是故经云：“若复有人能于我法未灭，尽来日造像者，于弥勒初会皆得开脱”。
塑造佛像有十一种善事： （一）世世代代眼目澄清通明。为甚么有这类果报呢？是由于在从前生中造过佛像，因此眼睛格外通明。 （二）生处无恶——生到甚么处所都没有坏人，不论左右街坊、亲戚伙伴都是好人，不会碰到坏人、恶兽，或诸危险厄难。 （三）永生贵家——成长在富责的家庭，又有钱，又有身分。 （四）身段紫磨金色——为甚么咱们的身段不是紫磨金色？由于在从前没有造佛像的原因。 （五）瑰宝丰溢——到处都是瑰宝具足，格外饶沃。 （六）生贤善家——生到至人和煦人家。 （七）生得为皇——造佛像的善事，来生得生为帝王。如今某些国度没有天子，但做领袖是和天子相同的。 （八）得转轮王报——做转轮王那就更珍奇了，转轮王一修就成佛。 （九）不光凡间为王，况且还也许生天，生到梵天，寿命很长。 （十）不堕恶道——造过佛像的人就不会堕到三恶道去。饿鬼、牲畜、地狱界都没有你的份。 （十一）世世代代仰望三宝，皈依三宝，不会腐败。造佛像有这十一种善事。人工佛像，边幅就很完美。佛为甚么边幅那末完美？由于通过三大阿僧祇劫，他不领会造了几许佛像。你算算看，他遇着几许位佛出生？第一个阿僧祇劫碰到七万五千多佛，第二阿僧祇劫碰到七万六千多佛，第三阿僧祇劫碰到七万七千多佛。既碰到这么多佛，那末他造佛像自然更多了，实在无以计数，因此其边幅格外完美。造佛像不光是为着边幅完美，好使人生一种爱敬心，而是要修福、修慧。‘如是诸人等，皆已成佛道’：像这类塑造佛像的人，亦都已成佛了。三圣像组装现场，感德情工师兄们的费力付出。。。。。。造佛像善事，依佛言，从前世制作佛像者，都已开脱成佛。
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