贾渊，山西临汾襄陵县贾庄村人，南朝时期谱学大师，也是中国历史上第一位谱学名家。南朝就是中国魏晋南北朝的南朝，又是个乱成一锅粥的时期，就不多说了。谱学得好好说一说，谱学的谱不是五线谱，我们的贾渊并不是音乐家。而是族谱、家谱的谱，谱学就是针对这个的研究。这里面又包含对姓名、家世、历史、考古等多方面的研究。虽然我们现在还有家谱的不多了，但是中国从汉代或者更早就开始记载、整理家谱了，是中国传统文化很重要的一部分。一个家谱就是一个家族的史书。我们的国家由我们一个个的家庭组成，我们的历史也是一个个小家的历史形成了中国伟大的五千年历史。更要的是，这是我们中国独有并传承至今的根祖文化信仰。所以谱学的研究是非常有意义的，虽然研究这个无论是在古代还是现在都不是那种光彩夺目的职业，而是埋头书海几十年如一日的勤恳工作。中国很早就开始有名门望族做家谱了，但是因为中国悠长的历史上经历战乱无数，大多的家族的家谱都断了，一般也只能追溯到明清时期，现存的就更少了，原因不言自明。不过随着国学的复兴，很多人开始继续造家谱，甚至出现了为人伪造古家谱的谱匠。其实这就有点矫枉过正了，只要心怀祖先，从现在开始记载，一百年后又是一部壮阔的家族史。我们的贾渊就是这方面的集大成者，他，他爸，他爷爷都是研究谱学的，是门家传的绝学，到他这一代更是发扬光大。宋孝武帝的时候，有青州人发掘了一座古墓。在古墓里找见一块墓志铭上面写着：“青州世子，束海女郎”。宋孝武帝问当时的饱学之士鲍照、徐爰、苏宝生，都不知道这是谁的墓。只有贾渊看了一眼就自信地回答说：“这人是司马越的女儿，嫁给了苟晞的儿子。”后来经过一系列考证和查访，果真如此。因此宋孝武帝对贾渊非常的另眼相待。在贾渊之前谱学并没有名家，经过贾渊他们祖孙三代的努力到贾渊的时候终于量变产生了质变。共有十八州的士族谱，合起来总计有一百编七百多卷，精细详尽，当时无人可及。想想多有意思，你和他聊上几句他就知道你爷爷是谁，干什么的，你祖爷爷是谁，是干什么的。你们家的亲戚他可能比你知道的还全。或者你有个失散多年的什么亲戚，他都有可能帮你找见。因为贾渊博学多才，一辈子倒是仕途颇为顺利，虽然没做到非常显赫的官，但是位居骠骑参军，可见多学点东西总是没错的。贾渊一辈子参与和撰写《百家谱》、《氏族要状》、《人名书》等多部关于谱学的书籍，不当当世流行，而且对后世研究历史和考古都有非常重要的意义。困扰我们人生的所有问题都可以从我们祖先的经验中获取，比如我是谁？我从哪里来？我要到哪去？没有信仰的人可能会非常的迷茫。西方人可能会说：“你是上帝的孩子，从天堂来到地狱去。”这个问题对于信仰祖先的我们是个非常简单的问题。我是炎黄子孙，我从我父母那来，我要去远方前人早已为我指明了方向，没有的方向的孩子肯定是前人的书看的不够多，没找到给你指路的那位前人。所以中国的信仰与其他国家都不相同，是最具人文关怀的信仰。从孔子的子不语怪力乱神开始，中国对神学的信仰就远不如其他国家根深蒂固，但是我们信仰我们的祖先。就算不烧香拜佛的人也会在清明节祭祀我们的祖先。我们每一个生活在当代的人都是因为我们跨越了五千年文明历史的祖祖辈辈所传承，我们中国人屹立于世界名族之林不是因为鬼神，而是因为从我们的祖先开始，不论经历如何的辉煌和坎坷都在这片大陆努力的谱写着薪火相传的壮歌。
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